【手拍原創】這是一張2018年，大理蒼耳徒步群到漾濞三疊水的照個照片。
這是我三個年齡段的老照片：圖中左一為十五歲穿的土布、對襟上衣，左二為參加工作后十九歲時、穿的當時流行的“建設服”，左三為二十六歲時、穿得夾克服上衣。
十幾年的衣著變化，距今已是：六十七年、六十三年和五十六年啦！這簡短的十年說明了：人們對衣著穿戴，也是有著美好的追求！而這種追求，是與國家的逐步強盛有關的！而今的年輕人穿戴，比我們那個時代強多啦！但過去這段歷史，不能忘記！
應邀分享一張我珍藏幾十年的老照片。是小時候最早的一張照片。應該是五六歲的時候照的。穿著土布上衣，是布編的紐扣，一直珍藏，首次發布。
1937年7月7日，日本帝國主義發動了盧溝橋事變。企圖以武力吞并全中國。
中國共產黨中央委員會于盧溝橋事變的第二日，7月8日，向全國發表了號召抗戰的宜言。宜言中說:
“全國同胞們！平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實行抗戰，才是我們的出路。我們要求立刻給進攻的日軍以堅決的抵抗，并立刻準備新的大事變。全國上下應立刻放棄任何與日軍和平茍安的打算。
全中國同胞們！我們應該贊揚和擁護馮治安部的英勇抗戰。我們應該贊揚和擁護華北當局與國土共存亡的宣言。我們要求宋哲元將軍立刻動員全部第二十九軍開赴前線應戰。我們要求南京中央政府切實援助第二十九軍。
并立即開放全國民眾的愛國運動，發揚抗戰的民氣。立即動員全國陸?？哲姕蕚鋺獞?。立即肅清潛藏在中國境內的漢奸賣國賊分子和一切日寇的偵探，鞏固后方。
我們要求全國人民用全力援助神圣的抗日自衛戰爭。我們的口號是:武裝保衛平津華北！為保衛國土流最后一滴血！全中國人民、政府和軍隊團結起來，筑成民族統一戰線的堅固的長城，抵抗日寇的侵略！國共兩黨親密合作抵抗日寇的新進攻！驅逐日寇出中國!”
宣言發出，我們的黨忠實執行自己的宣言，直至抗戰勝利。
今天的幸福來之不易，勿忘國恥。清明來臨之際，祭奠英靈！感恩先輩，感恩偉大的中國共產黨！
#記憶#
視頻加載中...
奶奶生于1900年，養育了五個子女。爺爺前窩生了四個孩子，全是女娃。盼子心切的祖父給這幾個女孩分別取名盼弟、念弟、喚弟、來弟?？上?，還沒等生出第五個，大奶奶就去世了。
爺爺續弦后，奶奶生的頭一個又是個女娃，祖父取的小名叫“想弟”。如果穿越到那個年代，我都替爺爺著急，如果再生幾個女娃，該叫什么弟呢？
不孝有三，無后為大。舊時代，為家族傳宗接代是女人的使命。老天有眼，奶奶接連生了三個男娃，破了家族史生育男孩的記錄。爺爺喜出望外，給三個兒子分別取名，最后一個字依次為：堯、舜、禹，都是我華夏赫赫有名的大人物，足見祖父望子成龍之心切。
奶奶嫁給爺爺，也算享了十幾年清福，妻以子貴么。爺爺當時接管了他爹油漆店的生意，買賣興隆，日子過得還算殷實?？珊镁安婚L，隨著洋貨大肆進場，貨不好賣了。解放前因資不抵債破產了。于是，爺爺由掌柜的變成了打工的。也好，如果賣買干大了，解放后一準兒劃個資本家成份，后代們可要倒霉了。
爺爺微薄的收入不足以養活這一大家子，奶奶只得精打細算。除了要求爺爺改掉動不動就下館子的舊習，還在家院里砌了鍋灶。攤餅，蒸饃，熬粥，炒大鍋菜。然后又靠賣家俱、當手飾支撐日子。奶奶雖然是郊外農村的小腳女人，但心勁大，眼界遠，小包袱里總有掏不完的散金碎印，供女兒讀了女子師范，又供三個兒子上了大學。
好不容易熬過了三年自然災害，孩子們相繼工作成家生子，奶奶該過上好日子了吧?？晌母镉謥砹?。奶奶這五個全是教師的子女都受到沖擊，或關牛棚，或下放農村，或調離崗位，一下失去了主要的生活來源。
我記得那個時候，奶奶今天遞給我個小碗：到街坊王奶奶家借點醬油，明天又讓我到后院韓奶奶家借五毛錢，后天又該為沒有炒菜的油犯愁了?，F在想想，奶奶挺要面子的一個人，內心該有多糾結呀。而我，小，傻，不知臉紅只知填飽肚子。一沒有這沒有那，我就摸起小碗問：奶奶，是不是又要讓借點什么啦？
在奶奶的照料下，我們兄弟二人長大了，臭小子調皮，上房、爬樹、打架、為找好吃的鉆進碗柜摔碎了不少碟子碗。不光和別人打，兄弟倆也相互掐架。一次，哥倆又打上了，而且打破了嘴，流血了。奶奶急了，一雙小腳原本走路就很費力，可這時，奶奶竟一溜小跑到我跟前，一把死死抱住我，帶著哭腔，喊著我哥倆的小名：把你們倆拉扯起來不容易啊，你是哥，讓著點，啊。我們哥倆不打了，一起攙扶著奶奶回屋，從此再沒動過手。
奶奶過了八十有些糊涂了。忘事，耳有點聾，經常喃喃自語：今天幾號呀？九號？八號？還是十號？人到了數著天數過日子的時候，時間會變得很長。太多的酸甜苦辣，太多的悲歡離合讓回憶不堪重負，想趕緊清零?？勺约赫f了不算，那就要捱，一直捱到日子盡頭。
在我要結婚的時候，糊糊涂涂的奶奶突然把我叫到了身邊，笑瞇瞇地掀開衣角，說：早給你準備好了，怕你爺爺亂花，我縫到衣襟里了。說著，奶奶用剪刀挑開針線，哆哆嗦嗦摸出一張褶皺的十元人民幣塞到我手中。那一刻，望著奶奶慈祥的面容，我哭了。四十多年后的今天，當我寫到這段文字時，依然禁不住熱淚長流，久久不能自己。奶奶啊奶奶，我的親奶奶：您一輩子苦著、累著、省著自己，卻毫不吝惜地為兒女兒孫付出了一切。就像一盞快要熬盡的油燈，在最后時刻，拼命掙扎著，也要把僅余的一絲亮光照給后輩。這份大愛，這份恩澤，怎能讓孫兒我不銘刻在心??！
不久后，奶奶癱臥床上了。二年多的時光，我為奶奶擦身換被褥，端著屎尿褲去東流水池塘涮洗。一口一口將小米粥喂入奶奶嘴里。一天早上，奶奶不張嘴了，身體變涼了。我背起奶奶往醫院跑，曾經生過五個孩子的奶奶變得很輕。途中，我又抱著奶奶，因為奶奶的雙臂，已經不能搭在孫兒我的肩頭了。
奶奶去世后，在農村老家親戚那兒選了一塊地。在一道土堤下，我和弟輪流挖了洞穴。最后，我嘴里叼著手電筒，先將爺爺的骨灰盒送進去，弟弟在洞口外拽著腳把我拖出來。然后，我又捧著奶奶的骨灰盒鉆進洞里，把兩個骨灰盒緊挨著安置好。
就在我要示意弟弟拖我出洞的時候，借著手電筒的光線，我的眼神又一次與骨灰盒上奶奶照片的眼神相對，依然慈祥深邃，充滿了愛與不舍。
唉，從此，與奶奶陰陽兩隔了。
人都會終老，卻不一定被后人懷念，或時隔幾十年仍被后人珍藏著記憶。如果難忘，那個人對你一定是有大恩大德的，惟此，那個形象永遠是鮮活的，離你最近的，讓你牽掛并講述她的故事給你的后人聽的。
我的奶奶，就是這樣一個人。
這兩張照片第一張是1968年我和兩位同學三個人，第二張四個人中有一位是同學的妹妹。是在西安新城廣場和鐘樓同一天拍攝的，攝影師是當年西安晚報攝影記者王安良。
五十多年過去了，所幸我們四個人都健在，只是其中的一位同學患腦梗半身癱瘓，住進了曲江養老院，我們有時通通電話，她口齒不太清楚，但能聽明白意思。她說手機里存有這張照片，常翻出來觀看，回憶我們的青蔥歲月?；疾〉倪@位同學當年非常干練，是一所小學的校長兼黨委書記，退休后我們倆個都是區關工委的成員，每次開會時遇到都有說不完的知心話。
她不幸三年前患病，她老伴患糖尿病多年，且有并發癥出現，夫妻倆便一同住進了西郊的一家老年公寓，兩年后老伴去世，她被兒女送到條件更好一些的曲江養老院，她說這家的條件比西郊的好。每次通話，都有訴不盡的思念和感傷，常常哽咽難言。我們都老了，日子艱難。我一直說去看她，卻因為疫情總也沒有成行，只能默默地看著照片發呆。盼望日子早點恢復正常，能去看看老同學。
“十大”影響中國’攝影師”之一的朱憲民大師，在“記錄歷史歲月、留住時代變遷”的攝影實踐中所付出的心血與努力，永遠是我們這些攝影人的楷模。
改革開放以來，中國的攝影師親歷了社會變革帶來的驚喜與憂慮，拍攝了大量記錄社會發展與變遷、彰顯攝影師個人藝術成就的作品，是攝影師用影像對歷史的學術丈量、文本關照和視覺存留，是對當今社會變遷的視覺記錄和現實生活的個體見證，其中還體現出影像面對未來的歷史使命、社會責任與文化擔當。
朱公把鏡頭對準了中國社會的普通百姓，他用影像述說著一代又一代中國人的故事。對普通百姓的關注是朱公一貫的作品風格，也是他攝影之路的初心。朱公被《人民攝影報》授予“人民攝影家”稱號。多年的拍攝，百姓們純樸、善良、堅韌的性格深深影響著朱公，在與朋友們的交往中，對每一個人，他都能真心相待。
我珍藏的這幅作品，就是朱憲民老師的“民以食為天”。是當年在北京工作時朱公所贈 ，這幅作品就一直掛在我的書房，時刻提醒我南太行的人民當時的艱辛生活，我們更應該珍惜現在的生活，祖輩們為我們打下的江山來之不易。特別是作為一個攝影人，要以朱公為楷模，不忘初心一心為民，真實的記錄現在的生活。
《1980·民以食為天》是朱公于1980年拍攝于河南林縣。人們于戶外就餐是中原鄉村特有的習俗和景觀，攝影家用仰視的角度呈現了對象的尊嚴感。兩個人物形式元素相依相附，特定的時間與地理特征，在人物的傳統服飾、背景，以及孩童臂肘下、懸墜著鈴鐺的細節處得到確定。主體形象的“中國蹲”姿態，勞動者大骨節的粗壯之手，高舉著幾乎倒扣在臉上、完全遮蓋住面孔的那只粗瓷大碗，鏡頭的定格，在一餐最后這有力的一口……，這個情景的節點，是作品從形式到主題表現張力的核心所在。而身邊的孩童那注目的眼神，一定是被這酣暢一口的響聲所吸引。這些極富沖擊力的視覺信息，在強烈傳達著“古往民本食為天！”的同時，耐人尋味的還在于一些細節：畫面上的兩只碗，不同質地和式樣的差別，端碗的手，碗、手間的筷子、動作，以及兩者的關系和意味……。這是自古以來，一代一代中原百姓繁衍生存的生動寫照。攝影家在現實生活場景中，對于瞬間的敏感和反應，正是來自他對拍攝對象所懷有的真誠和心靈相通的情懷。
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